HIROSHIMA

“Si los soldados aliados vieran en qué se ha convertido Europa, Occidente, para qué ha valido su esfuerzo y sacrificio, hubieran dejado sus armas y se hubieran aliado con los alemanes.” (David Irving)

Hoy hace setenta y seis años, Estados Unidos cometió Crímenes de Guerra contra los japoneses en una escala inimaginable en la historia de la humanidad.

Es casi imposible pronunciarse así en público sin estar sometido a un coro de objeciones, tediosamente bien ensayadas y poco entendidas, aprendidas de las aulas de la escuela, las películas de Judewood y la cultureta actual de gurús mediaticos. La forma ordinaria de estas respuestas es que, lejos de ser actos de asesinatos en masa patrocinados por el Estado estaounidense, los bombardeos atómicos de Hiroshima y Nagasaki fueron misiones humanitarias destinadas principalmente a salvar vidas: si no hubiera sido por la matanza instantánea de unas 220.000 personas (una estimación conservadora), principalmente civiles, la guerra se habría prolongado innecesariamente. Fue mucho mejor, suponiendo que las cifras proyectadas de víctimas, que desde al menos 1947 se han estimado rutinariamente al alza después del hecho, maten a unos cientos de miles de civiles en lugar de arriesgarse a un número igual o mayor de soldados estadounidenses y japoneses muertos. Sobre todo estadounidenses e ingleses.

Si esta razón estuviera detrás de los bombardeos habría sido una sorpresa para el presidente Harry Truman y el pueblo estadounidense en ese momento. Nada podría ser más sombríamente clarificador que las palabras con las que Truman dio la noticia de Hiroshima al pueblo estadounidense, con una dirección digna de un villano de Star Wars, en la que dejó claro que consideraba el ataque, y su próxima secuela, una misión de venganza y habló con entusiasmo de la “maravilla” que había desatado sobre los japoneses y el “logro de cerebros científicos” que lo había hecho posible:

“Hace dieciséis horas, un avión estadounidense lanzó una bomba sobre Hiroshima, una importante base del ejército japonés. Esa bomba tenía más poder que 20.000 toneladas de T.N.T. Tenía más de 2.000 veces el poder de explosión del “Grand Slam” británico, que es la bomba más grande jamás utilizada en la historia de la guerra.

Los japoneses comenzaron la guerra desde el aire en Pearl Harbor. Se les ha devuelto muchas veces. Y el final no ha llegado. Con esta bomba ahora hemos agregado un nuevo y revolucionario aumento en la destrucción para complementar el creciente poder de nuestras fuerzas armadas. En su forma actual, estas bombas están ahora en plena producción y se están desarrollando en formas aún más poderosas.

Es una bomba atómica. Es un aprovechamiento del poder básico del universo. La fuerza de la que el sol extrae su poder se ha desatado contra quienes trajeron la guerra al Lejano Oriente.”

Harry S.Truman.

Trigésimo tercer presidente de los Estados Unidos desde 1945 hasta 1953.

Pero la verdad es que no importa cuál fue la motivación. El blanco indiscriminado de civiles en la guerra siempre es malo; fue malvado cuando la Real Fuerza Aérea, en medio de casi ninguna protesta, salvo por un solo obispo anglicano, bombardearon salvajemente Dresde. Fue indescriptiblemente, blasfemo e inhumanamente malvado durante la Violación de Nanking (si podéis leer el libro de Iris Chang sin vomitar, vuestro estómago es más fuerte que el mío).

Una cosa es tomar medidas militares con pleno conocimiento del hecho de que los inocentes pueden ser perjudicados en la búsqueda de un fin justo (por ejemplo, atacar una base militar donde puede haber empleados civiles); esto está en consonancia con un principio que los filósofos y teólogos llaman “doble efecto”: otra cosa es hacer del daño a los inocentes el fin en sí mismo.

Otra objeción relacionada es un cansado ad hominem que busca evitar que cualquier persona que estaba viva y con uniforme en el momento de los atentados emitiera un juicio. El historiador Paul Fussell dijo algo así en “Gracias a Dios por la bomba atómica”, un famoso ensayo publicado en la Nueva República en 1981. Después de criticar a John Kenneth Galbraith y otros que han sugerido que los bombardeos no eran ni moralmente justificables ni militarmente convenientes. Fussell señala que “lo que está en juego en un asalto de infantería es tan completamente impensable para aquellos sin la experiencia de uno, o varios, o muchos, incluso si poseen una imaginación muy amplia … la experiencia es crucial.”

Como todos los argumentos de este tipo, Fussell’s está muerto al llegar. Si es el caso de que las personas que nunca han luchado en un asalto de infantería de la Segunda Guerra Mundial deberían abstenerse de opinar sobre la moralidad del armamento atómico, entonces nadie en las órdenes sagradas, ni mujeres, ni personas con discapacidades físicas tienen permitido tener opiniones sobre estas importantes cuestiones morales. Además, uno podría preguntarse, ¿quién es Paul Fussell o cualquier otra persona que nunca haya visto la piel arrancada de los rostros humanos, sus rasgos se convirtieron en cuero de Stygian, sus voces se redujeron a gruñidos bajos, llevando con tocones carbonizados los restos ennegrecidos de un bebé, pronunciar sobre la moralidad de Hiroshima?

Como vemos la crueldad y amoralidad de los Aliados no conoce límite. Y sigue sin conocerlo. Como muchos no conocen “las manos que lo mueven todo”.

Menos mal que ganaron la guerra “los buenos” ¿verdad?…

A.MARTÍN


 

¿Era necesario lanzar la bomba atómica contra Hiroshima?

https://www.bbc.com/mundo/noticias/2015/08/150805_hiroshima_bomba_atomica_aniversario_razones_aw


ABC, en 1945: «Toda señal de vida en Hiroshima ha quedado extinguida»

https://www.abc.es/historia/abci-abc-1945-toda-senal-vida-hiroshima-quedado-extinguida-201608061328_noticia.html

 

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