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POR QUÉ ES IMPORTANTE ORWELL. CRISTOPHER HITCHENS

“Los glaciares morales y mentales que se derriten lentamente denotan la cálida influencia que él ejerció.

Gracias a que nos enseñó el significado de lo real, el crudo invierno aferra a su presa con menos fuerza.
No todos agradecieron su ayuda, se entera uno, pues cómo lo odiaron quienes se resguardaban del frío mundo y de sus propias mentes aun más frías en la comodidad de un rápido mito terapéutico.
Morimos a causa de las palabras. Como piedras angulares, él recuperó a la persona real, los hechos y las cosas reales; —Y así, ya no es la guerra, sino el sufrimiento, el término que consideramos más aborrecible.
Compartió con un gran mundo, y con fines aun más grandes, esa honestidad, una curiosa y astuta virtud que solo compartes con los pocos que no te fallan. Una docena de escritores, media docena de amigos.
Fue un genio moral. Y la búsqueda de la verdad conlleva a veces una estupidez que nos causa desconfianza, como la de Darwin cuando tocaba el fagot a las plantas; también cometió errores, pero no afirmó tener alas.
Quienes ahogan la parte empírica de una verdad en ditirambos o dogmas están poseídos por el frenesí; pero él, quien era el menos poético de los escritores, nos dejó está lección para todo verso, para todo arte.”
Robert Conquest, «George Orwell» (1969).

El polémico ensayista de corte socialdemocrata en público pero admirador y megáfono de los postulados marxistas, Christopher Hitchens analiza, con un estilo que oscila por momentos entre brillante y mordaz a sobrecargado y tedioso, la enorme vigencia de Orwell. Mediante la reinterpretación de su legado y su relación con la izquierda, la derecha, el nacionalismo, el feminismo, el posmodernismo y otras modalidades del pensamiento gregario, Hitchens ofrece una reivindicación de la libertad y la responsabilidad individual, así como de la importancia de los principios y el valor de defenderlos.

Un Orwell revisionado por la izquierda, con sus tics y mantras simplones olvidando la verdadera dimensión del personaje. Un libro que aún a pesar de “barrer para la casa roja” resulta interesante y recomendable en el desierto panorama literario del S. XXI.

«Lo primero que sorprende a cualquier estudioso de la obra y la vida de Orwell es su independencia. […] Se ganó la vida a su manera y jamás tuvo que llamar amo a ningún hombre. Nunca tuvo ingresos estables ni grandes perspectivas comerciales para sus escritos. […] Se enfrentó a las distintas ortodoxias y despotismos de su época con poco más que una destartalada máquina de escribir y una personalidad tenaz.»

«Su perspicacia le permitió darse cuenta de […] ciertos aspectos de la relación “amo-esclavo”; así, su ficción manifiesta continuamente el conocimiento de los terribles placeres y las tentaciones de la servidumbre. […] Siempre habrá Trotskis y Goldsteins e incluso Winstons Smith, pero debemos tener muy claro que serán muy pocos, y que, como en el caso del rebelde de Camus, la muchedumbre aullará de alegría cuando vea que son arrastrados hacia el cadalso. Esta larga y firme mirada al vacío es la apoteosis del “poder de afrontar los hechos desagradables” que Orwell tenía.»

«Se había vuelto sensible a la hipocresía intelectual y estaba bien sintonizado para captar los ruidos invariablemente repulsivos que esta emite. […] A través de su compromiso con el lenguaje como compañero de la verdad, nos mostró que las “opiniones” en realidad no cuentan; que lo importante no es lo que se piensa, sino cómo se piensa; y que la política tiene una trascendencia relativa, mientras que los principios logran perdurar, al igual que lo hacen los pocosindividuos irreductibles que se mantienen fieles a ellos.»

A.MARTÍN

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